«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容357篇，用时24毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛使比丘：解脱自在园十年（二）

    可以法喜充满，或者至少能帮助自我。　　读者也许已经阅读过《佛教》杂志第四卷第三、四期的封面里和封底里，尤其是法施社对解脱自在园的理想(注一)，那么我可以告诉你，我们法喜充满。　　说不定有人会说，即使我们...法施社　　一九三六年十一月一日　　注：原文发表于《佛教》杂志第四卷第三、四合期的封面里。　　【中译附录】　　一位将生命献给佛陀的比丘　　佛使尊者(Ajahn Buddhadasa)　　　　 香光书乡...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583842104.html

  • 《高僧传》的史料、语料价值及重新校理与研究

    二第三卷 译经下第四卷 义解一　　 　　　　第三卷 义解一第五卷 义解二 　　　　　第四卷 义解二第六卷 义解三 　　　　　第五卷 义解三第七卷 义解四...缺失，现有第三卷为第四卷之误标)，计357纸，字迹工整。 以上述两本与大正藏本及汤校中华本对校，应该说各有千秋(即各有错误)，即使如此，也启发我们发现汤校本讹误凡数百处，现略举数例，即可见一斑：...

    董志翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013142290.html

  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（十三）

    。　　《大智度论》，龙树菩萨造，鸠摩罗什译，《大正藏》第二十五卷。　　《大庄严论经》，马鸣菩萨造，鸠摩罗什译，《大正藏》第四卷。　　F　　《梵网经》，鸠摩罗什译，《大正藏》第二十四卷。　　《梵网经菩萨...》第四卷。　　《善慧大士语录》，楼颖录，《卍续藏经》第一二○册，新文丰出版公司印行。　　《少室六门》，达摩撰，《大正藏》第四十八卷。　　《摄大乘论》，阿僧伽造，佛陀扇多译，《大正藏》第三十一卷。　　《...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111542762.html

  • 近代佛学新特色——以近代科学主义思潮为参照重点

    我们的启示就是，宗教只有立足于现实之中，扎根于在创造之中，才能有发展的空间。 [1]《马克思恩格斯选集》第四卷，第224页。 [2] 转引自安希孟：《宗教与科学：精神世界并行不悖...1995年版。 [11] 转引自印顺编著：《太虚法师年谱》，第166、151页，宗教文化出版社1995年版。 [12] 李约瑟：《中国科学技术史》第四卷 天学 第二分册，第694页，科学出版社...

    梁徐宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00213843471.html

  • 論元代的羅漢畫

    及「白衣觀音圖」，見「元代白描畫 ── その諸相 ── 」海老根聰郎，水墨美術大系第四卷，講淡社，一九七八年。 [17] 戶田禎佑對此圖的解說，見水墨美術大系第四卷。 [18] 本節參考...松江人，約十三世紀後半至十四世紀，字子明，號月山，幼穎異好學，年十八中鄉舉，元兵南下，主帥見而器之，官都水監。書學李北海，善繪事，以畫馬得名。著水利書十卷，人稱任水監，卒年七十三。」[10] 案，...

    陳清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300043976.html

  • 格義佛教思想之史的開展（2）

    獨尊黃老，正為黃老主天地自然，最不信鬼神上帝之說」。 　　[10] 見渡邊照宏氏編『思想の歷史』第四卷（東京、一九六五）六一頁。 　　[11] 『漢書』卷五六、「董仲舒傳」。 　　[12] 見武內氏『中...面目，經過後人的手筆，雜入許多佛教要素，辨別尤難。見『思想?歷史』第四卷七七－－七八頁。編者補註 ﹕關於此點，一九六二年巨贊在「現代佛學」第六期撰「湯著（佛教史）關於（太平經）與佛教的商榷」，及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324044345.html

  • 梵思想的佛格义——佛教的诠释学问题初探

    中,却见到“知五部者”等语,可见阿育王以后不久,才开始于印度本土完成　　五部四阿含之体系化原始经典.有关Bairat法敕,见于宇井伯寿《印度哲学研究》　　第四卷,页三二四 三二五,及Rhys Davids注Dialogues of the Buddha vol. I. Preface 　　13-14.亦有论及.宇井伯寿著《印度哲学研究》第四卷(页二四九 三三七)有阿　　育王刻文之全译文字.此外,亦...

    吕凯文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334044480.html

  • 善导寺时期（1952~1957）的印顺法师

    不久进驻寺院，不过当时达超尼师与其弟子慧能、慧文、证莲等仍住善导寺中。3大醒法师是因国共内战将〈海潮音〉移来善导寺发行，〈海潮音〉第三十卷第四期之后开始正式在台发行，该期的“编后杂话”有大醒法师的署名...复刊的〈人生〉第一卷（总第三卷）第一期社长是南亭法师，发行人是东初法师，主编是张少齐，编辑是圆明法师，而编后语中说的“编者”应是圆明无误，因为〈人生〉在总第三卷第四期的“给读者报告”中有这么一段启示：...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484846386.html

  • 民国时期的佛学与社会思潮（2）

    问题难以解决。　　第一个理论问题是佛教的性质问题。　　欧阳渐认为“佛法非宗教非哲学而为今时所必而”，“佛法就是佛法，佛法就称佛法”（注释：欧阳渐，转引自石峻等人编《中国佛教思想资料》第三卷第四册，第二九...谈其教理，今有科学、哲学、文学、美术、卫生等等之研究；论其经典，则三藏十二部，百年阅之不尽。与野蛮时代信仰之基督教死死一部新旧约，荒唐无稽之上帝造人等邪说，绝不相同也”（注释：蔡慧诚，《正信》第四卷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160950171.html

  • 格义佛教思想之史的开展（2）

    王　　充私心所崇，实在黄老”。又八八页说：“王充力　　反时趋，独尊黄老，正为黄老主天地自然，最不信　　鬼神上帝之说”。　　（注 10） 见渡边照宏氏编‘思想?历史’第四卷（东京、　　一九六五）六一页。...‘太平清领书’本来　　面目，经过后人的手笔，杂入许多佛教要素，辨别　　尤难。见‘思想?历史’第四卷七七－－七八页。　　编者补注 ：关于此点，一九六二年巨赞在“现代　　佛学”第六期撰“汤著（佛教史）关于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322052280.html
上一页12...91011121314151617...3536下一页